日前的一个夜晚，朋友打来电话，说刚得到台湾的消息，林宪老走了。接电话的我竟一时怔住了。虽然知道林老已年届九五，西去是早晚的事，但还是感觉突然，毕竟去年五月我去台湾，还同老人执手交谈，合影留念，手指间余温尚在，照片上笑容依旧，但斯人已往生天界，怎不令人扼腕。是夜，寤寐难安，自己所知所见所感所思林宪老之种种，跃上心头，像放电影一样——
　　
　　认识林宪老是在五年前，确切地说是五年零六个月。那是2006年6月，刚调到文宣部不久的我获悉原“台湾光复致敬团”的后人要组团到陕西，拜谒黄帝陵，而且委托全国台联代为联络在轩辕庙前立碑的事。当时就得知，此事是原“致敬团”唯一的一位尚存者推动的。不久，又接到任务，领导责成我负责这件事的文宣工作，并督导全程拍摄记录，随后写脚本制作专题片DVD光盘。
　　
　　接到任务，凭我多年工作养成的职业敏感，深知此事非同小可，于是忙着找材料，开始做案头工作。通过查阅大量的资料，对原“台湾光复致敬团”的由来有了初步的了解——
　　
　　此事还要从1945年说起。抗战胜利后，被日本占领五十载的台湾终于光复。为了告慰祖先，认祖归宗，台湾同胞与1946年9月自发组织了一支由十二位社会贤达和三名工作人员组成的台湾光复致敬团，在原台湾文化协会负责人林献堂的带领下，跨越海峡，来到祖国大陆，计划专程到陕西黄陵代表台湾同胞拜谒祖先。这件事在当时无疑是社会舆论关注的焦点，当时的国民政府也给予了高度的肯定和配合。然而由于遭遇大雨，交通不便，他们最终未能到达黄陵，仅在200里外的陕西省耀县遥祭了祖先，一行人带着遗憾返回了台湾。
　　
　　之后，由于历史原因，两岸相互隔绝，这件曾经轰动一时的往事被尘封起来，无人再提起，似乎也很少有人知道，甚至包括那些研究台湾历史专家学者。
　　
　　60年过去，当年“台湾光复致敬团”的成员早已纷纷谢世，林宪老成了唯一尚在的人。那么，林宪又是怎样的来历呢？
　　
　　林宪生于1918年，是屏东客家人。1895年中日甲午战争清廷失败，被迫签订《马关条约》，把台湾割让给日本。当时台湾民众义不臣倭，组织“台湾民主国”抵抗日军侵占。后来“台湾民主国”失败了，又有义勇军蜂起。在南台湾有著名的林少猫的起义，林少猫手下有一得力部将叫林添福，就是屏东客家人，与林宪的父亲是同村人，林宪的父亲就追随林添福参加义军奋起抗日。1902年，林少猫部队遭日军歼灭。林宪的父亲幸免于难，只身逃到台东，隐居起来，林宪即在台东出生，十岁才又搬回屏东。
　　
　　日本统治期间在台湾实施差别待遇的殖民政策，在学校里，台湾学生常被日本学生欺负，日本老师也都歧视台湾学生。所以，像大多数台湾学生一样，林宪在学生时间就萌生了反抗复仇的种子。
　　
　　高雄中学毕业后，因家贫，无法升学，后来，在同班一同学的资助下，才到日本中央大学攻读法律系。本想学成后回台湾为同胞服务，但当时中国人民反抗日本侵略的战争已打得如火如荼。林宪与几位大陆去日本留学的同学经常讨论时局，因此想到后方去参加祖国抗战。后来，他毅然决定和一些中国同学到上海，本想到后方参加祖国抗战，结果没去成，只好留在上海，与同学共同办了一本杂志——《河山》，这是一本爱国杂志，编辑把岳飞题写的“还我河山”四个字印在封面上，以唤起沦陷区同胞的爱国心。
　　
　　抗战胜利后，丘念台先生回台湾路过上海，林宪经友人介绍认识了他，听他说要回去建设新台湾，林宪被他的爱国和诚恳感动，就决定无条件地追随他。
　　
　　光复后的台湾，一些来台的外省官吏，不了解台湾同胞50年做亡国奴与日本殖民主义英勇斗争的历史和在殖民统治下的痛苦与无奈，辱骂台湾人“皇民化”、“奴化”，歧视台湾人。其实除了少数人之外，多数的台湾人仍怀抱民族意识，用各种方式抵抗殖民统治，殷盼回到祖国怀抱。想不到光复后，还受到如此的歧视，实在令人伤心。丘念台先生有见于此，刻意要组织台胞来祖国大陆表达台胞的心声。当时，共有12位知名士绅加入，邱念台等三人是随行工作人员，林宪担任随团秘书，这就是“台湾光复致敬团”与林宪关系的由来。
　　
　　整个搜集资料的过程也是我对林宪老愈加敬重的过程。他以88岁的高龄，仍然刻骨铭心地记得60年前那段未竟的往事，要在有生之年邀集原“致敬团”的后人们再次奔赴陕西，亲自祭拜人文初祖，并提出希望在轩辕庙前树立原“台湾光复致敬团祭黄帝陵文碑”，以彰显这段往事，意义绝对非同一般，这分明是在续写台湾同胞爱国爱乡的历史。而且要知道，当时正值陈水扁执政，岛内“台独”气焰正炽，此举的现实意义也不可小觑。
　　
　　是年9月，原台湾光复致敬团后人谒黄帝陵团正式成行， 我们到首都机场去迎接客人。在贵宾通道出口前展开横幅等待的我从走出的客人中一眼就认出了林宪，他不用人搀扶，自己拄着一根拐杖被簇拥着走了出来。迎接的工作人员献上鲜花，梁国扬会长上前与老先生亲切握手。媒体记者围了上来，老人微笑着面对闪烁的镁光灯，掩饰不住内心的激动。
　　
　　接下来，在北京的行程被安排得满满：参加在人民大会堂举行的纪念台湾光复61周年座谈会，接受全国政协副主席张克辉的接见和宴请，参观卢沟桥中国人民抗日战争纪念馆，临去陕西之前，全国政协副主席、中央统战部部长刘延东特意在钓鱼台国宾馆会见了谒陵团一行，自然，林宪老总是坐在上座，成了媒体追逐的焦点。

2006年9月10日，时任全国政协副副主席的张克辉在人民大会堂台湾厅接见林宪老先生。

林宪老先生在座谈会上发言。

　　在人大会堂的座谈会上，林宪老发表了书面讲话，道出了推动原“台湾光复致敬团”后人组团谒陵的原委——
　　
　　当年“台湾光复致敬团”没能亲到黄帝陵谒祖，在耀县遥祭后返回台湾，对致敬团所有成员来说无疑是一件深深的憾事。更令人扼腕的是，没想到政局剧变，两岸阻隔，不觉数十年过去，原致敬团成员纷纷谢世。原本淡出政治想一心经商的林宪老在日本结识了同为台湾客家人的乡亲戴国煇教授，攀谈中提及“台湾光复致敬团”之事，勾起老先生心中隐痛，总觉得心愿未了，愧对先贤。1987年末，台湾当局开放大陆探亲，两岸关系趋于和缓。但是1999年，李登辉提出“两国论”；2000年，主张“台独”的民进党执政，两岸关系再次绷紧。
　　
　　2001年，日本反动作家小林善纪的《台湾论》记述了李登辉等一些“皇民化”台湾人对过去历史的扭曲，令林宪非常气愤。这时候，戴教授已经去世，林宪老当年经戴教授而认识了王晓波教授。他向王晓波教授提出组织“台湾光复致敬团”的后人重新前往黄陵谒陵的想法。得到了王教授的大力支持。可是昔日“台湾光复致敬团”的故人已都不在人世，后人亦多不知散落何方。林宪不顾年老体衰，寻寻觅觅，也只是找到零星几人。后来，经由王晓波教授介绍，认识了雾峰林家的后人，也是当年“台湾光复致敬团”实际团长林献堂的曾侄孙林光辉先生，在林光辉先生的协助下，经多方寻找，终于组成十几人的谒陵团，决定赴陕西弥补当年的历史遗憾。
　　
    　林宪老的讲话有一段掷地有声：唯今天，台湾的历史遭人有意湮灭，年轻人无法得知昔日之事，什么“两国论”、“一边一国”、“台湾地位未定”，实在令人遗憾。当年林献堂率台湾各界组成的“台湾光复致敬团”已在耀县祭告轩辕始祖，见证了台湾人民与土地“已归祖国”，又何来“两国论”、“一边一国”和“台湾地位未定”？我这次在耄耋之年能陪同“台湾光复致敬团”的后人前往西安谒黄陵，除了完成当年心愿和告慰故人外，也希望台湾同胞能恢复历史的记忆，并祝愿祖国早日和平统一，两岸同胞携手共创双赢，以迎接21世纪中华民族的复兴。我黄帝子孙得以世世代代繁荣昌盛，以彰祖德。
　　
　　2006年9月12日，在全国台联的协助下，“台湾光复致敬团”的后人们如期在黄帝陵祭拜了祖先，同时“台湾光复致敬团祭黄帝陵文碑”也终于按时树立在黄帝陵前。当时，中央台的记者现场采访了林宪先生，他话语间掩饰不住内心的激动：“首先能完成先祖的遗愿。我感到无比的欢喜。真的，刚才在祭拜的时候，我的内心是澎湃的。能代表台湾人民祭拜中华祖先，我们是无比的荣耀。非常高兴，我已经替60年前遥拜黄帝陵的团员完成这个心愿，所以非常高兴 。相信他们在天之灵也是一定非常高兴。”
　　
　　在陕西的5天行程，林宪老兴致勃勃，拄着根拐杖，不让人搀扶，在黄楼、在西安宾馆、在老街上，他努力搜寻大脑中的记忆，给同行的人作导引。专程陪同他一起来的外甥张先生对笔者说，他老人家近年来从没有这样精神过。
　　
　　西安一别，不觉几年过去，时常有台湾朋友过来，问及林宪老，总说身体很好。偶尔看到报章杂志，还能看到他参加一些活动的消息。特别是回台湾之后，以原“台湾光复致敬团”的后人为基础成立了台湾抗日志士亲属协进会，林宪老每逢重要的会议必要参加，俨然成了协会的灵魂人物。
　　
　　去年5月，我随团赴台，走访台湾抗日家族，在芦洲李宅（抗日志士李友邦家），又见到了林宪老，他还能记得我，同我执手交谈。我至今忘不了同他握手的感觉，好像那温度还在。
　　
　　如今，老人已悄然离我们而去，据说连葬礼都很低调。但我敢断言，林宪这个名字注定要被写入历史之中，原因在于他在有生之年，推动并带领后人们完成了原“台湾光复致敬团”成员的遗愿，续写了一段历史，同时也完成了自己向祖国最后的“致敬”。
　　
　　林宪老走好！