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全国台联台湾少数民族第一期传统手工艺培训班在北京百工坊开班
 
2010年09月02日        来源 : 台胞之家网   作者 : 徐波(文/图)    字体:【】  【】  【

 


全国台联台湾少数民族第一期传统手工艺培训班开班仪式在北京京城百工坊举行。徐波/摄影

  台胞之家网9月2日快讯:全国台联台湾少数民族第一期传统手工艺培训班今天上午在北京京城百工坊艺术品有限公司举行开班仪式。全国人大常委、全国台联会长梁国扬,京城百工坊艺术品有限公司总经理要煜,全国台联副巡视员黄京华,京城百工坊授课代表、天津泥人张第四代传人、清华大学美术学院教授张锠与来自台湾阿美、泰雅、赛夏、排湾、布农、鲁凯、卑南七个族群的21位原住民同胞出席了开班式。


梁国扬会长为学员们签名,鼓励大家为原住民部落产业发展用心学习。徐波/摄影

  梁国扬会长首先致辞,他说,全国台联这几年来与原住民乡亲互动很多,烹饪技术培训办了七期,舞蹈表演艺术培训也办了两期,但举办传统手工艺培训还是第一次。全国台联有这个想法已经很多年了,考虑到手工艺术往往都是绝活,不是在短期里能学会的,所以曾有些顾虑。但我们在同原住民乡亲接触的过程中了解到,如果能够在这一方面给予大家一些帮助的话,对于改善原住民乡亲的生存环境是有帮助的。所以我们尝试举办今天的这个班。梁国扬表示,艺术互相之间都是相同的,在座各位都是很些基础的,都有些独门的本事,大家在一起能够互相学习、借鉴和交流,另一方面还能扩大自己的眼界。他希望大家在短暂的学习交流活动中,有所启发、有所收获,祝大家在北京生活、学习,平安、愉快。


百工坊艺术品有限公司总经理李煜(中)向原住民学员介绍“泥人张”第四代传人的作品。徐波/摄影

  北京京城百工坊艺术品有限公司总经理李煜在致辞中,首先代表京城百工坊全体工艺美术大师和员工们对台湾原住民同胞的到来表示热烈的欢迎!李总经理说,我们受全国台联委托,为各位朋友安排多位工艺美术大师与你们相互学习,切磋技艺,共同感受祖国悠久传统的博大和精深,领略中华文化的灿烂和精髓。她深情地说,虽然我们只有七天朝夕相处的时光;但是我相信,我们之间相互交流,彼此信任,共同编织的友谊纽带将永远连接着海峡两岸,连接着我们共有的中国心。


参加开班仪式的领导与学员们合影留念。徐波/摄影

  天津“泥人张”第四代传人、清华大学美术学院教授张锠代表京城百工坊主讲老师们讲话,张锠说,非常高兴地与我们台湾业界的朋友充满中华文化氛围的环境中与大学进行艺术交流,希望在那么不太长的时间里,为中华文化的传承和发扬,大家能交流得愉快、愉悦、开心!



天津泥人张第四代传人张锠向原住民学员介绍泥(彩)塑艺术。徐波/摄影

  简短的开班式结束后,充满期待的第一堂课《泥塑技艺》就在著名民间艺术家“泥人张”第四代传人、清华大学美术学院教授张锠的精彩讲授中开始。下午,天津“娃娃李”的后人、“泥人张”传人李邦秀老师,将为学员们讲授泥(彩)塑的具体制作方法。


黄仪芳领队(左)代表工艺培训班学员向主办单位赠送纪念牌匾。徐波/摄影

  曾三次带原住民乡亲到大陆学习烹饪技术的黄仪芳(阿美)是本次传统手工艺培训班的领队,此前她也多次参加全国台联举办的台胞青年千人夏令营、冬令营等交流活动。黄仪芳感谢全国台联为原住民乡亲提供多方面的学习机会,称全国台联热爱原住民的心令人永生难忘。她表示,学员们会通过技能训练,尽所能把技术和创作理念带回台湾,在部落中创造更多的商机,推动原住民部落产业的发展。(文/图:徐波)


泥(彩)塑 简介

  泥人是泥塑艺术在民间的一种表现形式,它包括捏泥人和彩绘。用湿润松软的粘土从里及表从粗到细渐次加工制作。
  
  关于泥人的记述可追溯到商代殷墟遗址出土的男女奴隶俑。唐代多宗教色彩,宋朝始逐渐民俗化。清代以后泥人艺术便出现南北不同风格的泥人作品。彩塑创作题材广泛,或反映民间习俗,或取材于民间故事、舞台戏剧,或直接取材于古典文学名著。所塑作品不仅形似,而且以形写神,达到神形兼具的境地。
  
  制作泥人的粘土要一晒二搅三过滤,有时还要掺绵絮,打制成型的土坯被称为熟土,用油布包好后,放入制作室的地窖内保存,随用随取。泥人在手中捏、挤、拉、抻,手中的工具随时配合勾、抹、挑、搓,在行云流水之中,然后经浓妆淡抹配颜饰色,一个完美的作品跃然出现。
  
  纯土制泥人在做好后,要放在阴凉处风干,不能在阳光下晒干,一般风干30天左右,纯土制的泥人就可以作为艺术品出售了。而彩塑作品在捏制完毕后,要放入窑内烧制,在烧制后再用颜料上色。

张锠 简介

  张锠,1942年生,天津人。1981年毕业于中央工艺美术学院雕塑研究生班。著名民间艺术家“泥人张”第四代传人。历任中央工艺美术学院教授、雕塑教研室主任、装饰艺术系主任。

  创作上,继承了“泥人张”彩塑艺术精华,又借鉴了国内外姐妹艺术,形成了造型夸张简洁,形色统一的现代装饰风格。获奖作品有《永远盛开的紫荆花》(获香港回归国家礼品集体创作嘉奖)、《工农兵知识分子》(获国庆40周年特别奖)、《古道驼铃》(获城市雕塑优秀奖)等。出版《中国泥人张彩塑艺术》、《中国民间艺术大观》、《中央工艺美术学院装饰雕塑》等专业论著。

  现任清华大学美术学院教授、中国文联全委会委员、中国文联民间文艺家协会副主席、中国雕塑专业委员会副会长。


李邦秀 简介

  李邦秀,1942年出生于天津市。其父李殿元是天津“墨稼斋”专事塑绘佛像、捏泥娃娃,人称“娃娃李”的民间艺人。1958年到天津历史博物馆“泥人张”工作室学徒。1959年随父迁居北京。受父亲和泥人张的影响,她早年就从事泥塑,业余时间到中央工艺美术学院“泥人张”工作室学习泥塑3年。1981年拜郎绍安为师学习面塑。
  
  2005年3月,由市政府认定为北京民间工艺美术三级大师。同年,泥塑《钟馗》获第二届北京工艺美术展“工美杯”铜奖。其系北京工艺美术学会会员,入录《中国民间工艺美术家名典》、《世界艺术家名人录》。


  编辑 : 辽野  
 
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